El Tercer Secreto de Steve Berry y un intento de interpretar el "secreto" de Fátima".

Mil años de documentos se conservan en los Archivos Secretos Vaticanos: la confesión de Galileo, la última carta de María Estuardo, el tratado firmado entre la Iglesia y Napoleón Bonaparte en Tolentino, el borrador original del tercer secreto de Fátima... Pero ¿por qué el Papa Clemente XV pasó largas horas en los archivos para luego salir angustiado y afligido?

La respuesta quizás resida en la misión que el Papa decide encomendar a Monseñor Colin Michener, su secretario y amigo de toda la vida. Michener debe entregar una carta al Padre Tibor, a quien Juan XXIII le había encomendado traducir del portugués el tercer secreto de Fátima. La preocupación se transforma en terror cuando el anciano sacerdote es asesinado.
Fátima, 13 de julio de 1917. La Señora, bañada por un resplandor que parece más brillante que el sol, se aparece a tres pobres pastorcillos y les confía su mensaje. La gente se agolpa alrededor de los tres niños, ansiosa por escuchar las palabras de la Virgen.

Pero no paran de repetir: «Es un secreto... Es un secreto...». Ciudad del Vaticano, hoy. Clemente XV está viejo y cansado. Sabe perfectamente que solo es un papa de transición y es consciente de que, entre los cardenales, ya se están llevando a cabo maniobras discretas para identificar a su sucesor, maniobras centradas principalmente en el cardenal Alberto d'Andrea, secretario de Estado, un hombre de enorme poder e influencia.

Pero hay otro problema que lo agobia, uno que parece llevarlo cada vez con más frecuencia a la Reserva, la sala del Archivo Secreto Vaticano a la que solo el Papa tiene acceso. Colin Michener, su secretario de confianza y amigo, percibe desde hace tiempo la inquietud del pontífice, y por ello, con cierta aprensión, acepta llevar a cabo una misión confidencial: debe viajar de inmediato a Rumanía y entregar un mensaje a Andrej Tibor, el sacerdote que tradujo el texto del tercer secreto de Fátima y se lo entregó a Juan XXIII.

Pero lo que Michener no sospecha es que d'Andrea está al tanto de los tormentos del Papa y quiere obtener ventaja en su carrera hacia el trono papal: el ambicioso cardenal convence a Katerina Lew, la mujer que mantuvo una intensa y ambigua relación amorosa con el entonces joven Michener, para que se reencuentre con el secretario papal para poder vigilarlo.

Mientras tanto, Michener conoce al padre Tibor, quien le entrega una carta a Clemente XV y, con unas enigmáticas palabras, arroja una luz siniestra sobre el "verdadero" significado del tercer secreto, algo "diferente" de la interpretación hecha pública por Juan Pablo II... Atrapado en una red de engaños, traiciones y crímenes, Michener se da cuenta inmediatamente de que este misterio podría decidir el futuro de la Iglesia, y así comienza una búsqueda que lo llevará desde los archivos del Vaticano a Medjugorje, Bosnia, a la ciudad natal de Clemente en Alemania.

Pero ¿hasta dónde puede llegar un hombre de Iglesia para cumplir la voluntad de Dios?

Los gritos de una mujer se alzaron entre la multitud, llamando a Lucía y a sus primos impostores, jurando que Dios vengaría su sacrilegio.
Manuel Marto, tío de Lucía y padre de Jacinta y Francisco, estaba de pie detrás de ellos, y Lucía lo oyó ordenarle a la mujer que guardara silencio. Manuel Marto era muy respetado en todo el valle: era un hombre que había visto mundo, mucho más allá de la Serra da Aire que rodea la región.
Al mirar esos suaves ojos marrones y ver su gentileza, Lucía se sintió reconfortada. Menos mal que él estaba allí, a su lado, entre tantos desconocidos.
La joven intentó ignorar las palabras que le gritaban, concentrando sus sentidos en el aroma a menta, el aroma a pino y la penetrante fragancia del romero silvestre. Todos sus pensamientos, e incluso su mirada, se dirigieron a la Señora que flotaba ante ella.
Solo ella, Jacinta y Francisco podían ver a la Señora, pero solo ellos podían oír sus palabras. Qué extraño, pensó Lucía, que Francisco estuviera excluido.
Durante su primera visita, la Señora le había dejado muy claro que Francisco iría al cielo solo después de rezar muchos rosarios.
Desde ese momento, fueron bombardeados con un mar incesante de preguntas, convirtiéndose en objeto de burla por parte de los no creyentes. La
madre de Lucía incluso la llevó ante el párroco para obligarla a confesar una mentira absoluta.
Tras escuchar sus palabras, el sacerdote declaró que era imposible que Nuestra Señora hubiera bajado del cielo simplemente para decir que debíamos rezar el rosario todos los días.
Solo cuando estaba sola, Lucía encontró consuelo; entonces se abandonó libremente a las lágrimas que derramó por sí misma y por el mundo.
Caía la noche y los paraguas que la multitud había usado para protegerse del sol comenzaban a cerrarse. Lucía se levantó y gritó: "¡Quítense los sombreros! ¡Veo a Nuestra Señora!".

La verdadera historia:

Según la Iglesia Católica, el tercer secreto de Fátima consiste en un mensaje secreto que la Virgen María supuestamente dio a los tres pastorcitos a quienes se apareció en Fátima, Portugal, a partir del 13 de mayo de 1917. Las dos primeras partes del secreto fueron transcritas en las terceras memorias de la Hermana Lucía, el 31 de agosto de 1941: los otros dos pastorcitos, Giacinta y Francisco, habían fallecido poco después de la Primera Guerra Mundial. En el siguiente borrador, el 8 de diciembre del mismo año, la Hermana Lucía añadió algunas anotaciones. La tercera parte fue escrita por orden del obispo de Leiria el 3 de enero de 1944.
Hasta el año 2000, cuando la Iglesia Católica lo hizo público por orden del Papa Juan Pablo II, solo el cardenal Joseph Ratzinger, además del Papa y la Hermana Lucía, había demostrado tener conocimiento del secreto. Declaró en 1996 en la radio portuguesa que no había nada preocupante en el secreto y que seguía siéndolo para evitar confundir la profecía religiosa con el sensacionalismo.
Juan Pablo II sentía una especial devoción por Nuestra Señora de Fátima. Creía, en particular, que la propia Virgen había intervenido para detener la bala durante el ataque que sufrió en 1981, impidiendo que le impactara directamente en el corazón y lo matara.
Por lo tanto, el tercer secreto se ha interpretado, a la luz de estos acontecimientos, como relacionado principalmente con la persecución de los cristianos, incluyendo el intento de asesinato de un "obispo vestido de blanco" que los videntes de Fátima presentían que era el Santo Padre.
Cabe señalar, sin embargo, que el texto del mensaje es muy ambiguo y carece de referencias concretas a hechos históricos o biográficos, lo que impide una atribución segura e incuestionable. En el documento del Vaticano, la propia Congregación para la Doctrina de la Fe solo ofrece un intento de interpretación del "secreto" de Fátima.

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